études philosophiques 2017, n° 3

La réflexion sur les « catégories », à savoir sur la nature et la modalité des concepts fondamentaux de la connaissance, traverse l'histoire de la philosophie. On a cependant coutume de considérer que cette histoire est marquée par deux moments paradigmatiques : le moment aristotélicien et le moment kantien. Dès l'origine, la question des catégories suscite de vifs débats. S'il convient d'établir une doctrine ou une table des catégories, sur quel classement doit-elle reposer ? Sur la classe des prédicats, au risque de faire de la substance un prédicat, ou sur celle des catégories grammaticales du logos ? En outre, convient-il de démontrer la légitimité de ces catégories par une déduction ? Une analyse ontologique, logique ou encore grammaticale pourrait-elle s'y substituer ? Le XIXe siècle et le début du XXe siècle philosophiques renouent avec ces questions catégoriales, que ce soit dans le postkantisme, l'aristotélisme allemand, l'herméneutique de Dilthey, ou le néokantisme de l'école de Marbourg ou de Bade. Sommaire Les catégories au seuil de la phénoménologie Guillaume Fagniez et Charlotte Gauvry - Présentation Pierre-Jean Renaudie - Le sol et la clé de voûte de la phénoménologie. Phénoménologie et herméneutique catégoriale de Husserl à Heidegger Federico Boccaccini - Brentano, la théorie des catégories et la définition de la substance Sébastien Richard - Catégories d'objet et modes d'être chez Meinong Guillaume Fagniez - Dilthey et les catégories de la vie Charlotte Gauvry - Catégorie constitutive et catégorie réflexive chez Emil Lask Raphaël Ehrsam - Le catégoriel chez Emil Lask et Clarence Irving Lewis : un essai de comparaison