Adone / Adonis

I, 10 Le Parnasse ne dit le vrai qu'à mots couverts, au profane ignorant il tait les hauts mystères : sous une fausse écorce il cache et dissimule (comme en rustre Silène) de célestes arcanes. C’est pourquoi hors du voile que ma toile a tissé en vers pleins de langueur et en fables futiles, il faudra recueillir ce véritable sens : "Plaisir immodéré finit dans la douleur". I, 10 Ombreggia il ver Parnaso, e non riuela Gli alti misteri ai semplici profani, Ma con scorza mentita asconde e cela (Quasi in rozo Silen) celesti arcani. Però dal vel, che tesse hor la mia tela In molli versi, e fauolosi, e vani, Questo senso verace altri raccoglia : “Smoderato piacer termina in doglia”. Marie-France Tristan, maître de conférences à l’Université de Paris-Sorbonne (Paris IV), est spécialiste de la littérature italienne des XVI e et XVII e siècles. Elle propose du Cavalier Marin une interprétation entièrement nouvelle à partir d’une lecture croisée de l’ Adone mythologique (1623) et des Dicerie sacre (1614) d’inspiration chrétienne, mais aussi en partie gnostique et hermétique. L’Adone (L’Adonis) est lu comme un texte à énigme, comme un « silène » poétique qui ne livre ses trésors sémantiques qu’en arrière-plan, au point de convergence des innombrables lignes de fuite et perspectives. Marzio Pieri , dont les éditions et commentaires du Cavalier Marin font autorité, a été un éminent professeur de littérature italienne à l’Université de Parme, ainsi qu’un musicologue. On lui doit la fondation de l’ « Archivio Barocco » qui, dans un esprit pluridisciplinaire, publie notamment une collection de textes des XVI e et XVII e siècles.