Antigone ou la loi et la grâce

Début du XXe siècle. Temps d'expansion du christianisme dans tout l'Empire romain. Nommé gouverneur de Bithynie, Pline, homme d'étude et de réflexion, est confronté aux dissensions causées par la nouvelle religion. Lui-même est partagé entre une éthique de conviction portée à la tolérance, et la responsabilité de maintenir l'ordre selon la mission que lui a confiée Trajan. Dans ces lettres, il fait part à son ami Tacite de son embarras et surtout de son déchirement lorsqu'il apprend qu'il devra sévir contre Antigone, la fille de son meilleur ami. Car celle-ci, touchée par la grâce, choisit la loi universelle de l'amour plutôt que celle limitée par des intérêts humains. Elle sera martyrisée. Tel est le combat toujours actuel entre ceux qui croient au ciel et ceux qui interdisent d'y croire. L'auteur nous livre ici la correspondance " imaginaire " entre Pline le Jeune, écrivain latin et homme politique né autour de 61 et Tacite, historien et sénateur romain né en 58.