Les Foulacoundas du Badiar

Depuis le XIX e siècle, les Peuls ont suscité l’intérêt des sciences humaines et sociales, donnant lieu à une abondante littérature. Comme le rappelle Abdourahmane N’Gaïndè, chercheurs et anthropologues n’ont cessé d’interroger leur origine et leur culture, tandis que Lonah Clément situait, en 2005, l’installation des guerriers de Koly Tenguéla dans le Badiar au XVII e siècle, au pays des Konyagui. L’ouvrage s’inscrit dans cette dynamique et se structure en huit chapitres complémentaires : il traite d’abord de l’origine des Peuls et du pulaaku , avant d’examiner leurs relations avec leurs voisins en Afrique de l’Ouest, ainsi que les rapports entre Foulacoundas et Ururbhè. Il présente ensuite le Badiar dans le Fouta Djallon, puis s’attarde sur les Foulacoundas du Badiar, leurs liens avec le Fouta théocratique, et la situation de la région sous le régime colonial français. Enfin, il met en lumière quelques personnages emblématiques de la tribu des Foulacoundas.