L’inclusion politique des juifs en Occident

Normal 0 21 false false false FR X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:8.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:107%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} Ce dossier de Médiévales contribue à l’important renouvellement de l’historiographie des juifs médiévaux, en explorant, dans la longue durée, les modalités diverses de leur inclusion politique dans plusieurs États occidentaux. Loin de concevoir a priori cité et communauté comme antithétiques ou exclusives, ce dossier examine la façon dont les juifs – pensés ici, aussi, comme des acteurs politiques – ont pu, en Occident, durant un « long Moyen Âge » qui commence avec l’Antiquité tardive, conjuguer les deux niveaux d’inclusion politique pour appartenir à la cité tout en constituant une communauté ; comment ils ont su jouer de cette double inclusion pour définir les conditions d’un modus vivendi qui leur permettait tout à la fois de mener une vie juive et de s’affirmer dans la société englobante.