Le livre de la naissance de Jésus-Christ enfant

Deux opuscules contre l’averroïsme parisien Traduits du latin et présentés par Patrick Gifreu Paris, hiver 1310-1311. Raymond Lulle, octogénaire infatigable, mène sa dernière bataille intellectuelle contre l’averroïsme qui menace l’unité de la pensée chrétienne. En vingt-quatre mois, il rédige plus de trente œuvres dans la capitale où Dante et Maître Eckhart cherchent au même moment à faire connaître leur nouvelle manière de concevoir la philosophie et le christianisme. Le Livre de la naissance de Jésus-Christ Enfant, écrit la veille de Noël 1310, prend la forme d’une représentation sacrée. Six Dames allégoriques — Louange, Prière, Charité, Contrition, Confession et Satisfaction — viennent adorer le Nouveau-Né dans la crèche. Là, les dignités divines personnifiées leur exposent la doctrine trinitaire et réfutent les thèses des « faux philosophes ». La Vierge Marie les envoie ensuite auprès de Philippe le Bel pour lui transmettre trois requêtes : bannir Averroès de l’Université, fonder des écoles de langues pour les missionnaires, unifier les ordres militaires pour la reconquête de la Terre Sainte. La lamentation de la philosophie, composée en février 1311, met en scène la Philosophie personnifiée pleurant le divorce consommé entre foi et raison. Dans un jardin paradisiaque, elle dialogue avec les principes de l’être — Forme, Matière, Mouvement, Intellect — pour démontrer l’impossibilité logique des positions averroïstes et restaurer l’unité du savoir. Ces deux opuscules, complémentaires, offrent une synthèse vivante de l’Art lullien et constituent le testament philosophique du Docteur illuminé.