ABD ALHAMîD IBN BâDîS 1889

De la même manière que les concepts occidentaux se sont avérés en grande partie trompeurs lorsqu’ils ont été appliqués à la compréhension de situations non occidentales il apparaît désormais évident que l’étude d’une région musulmane du point de vue du cadre conceptuel d’une autre région musulmane peut s’avérer tout aussi trompeuse Au sein de l’espace hétérogène que l’on connaît communément sous le nom de monde musulman l’époque les raisons et la manière dont divers peuples ont choisi d’intégrer la civilisation islamique font de l’Islam unitaire un mythe plutôt qu’une réalité La croissance et la décadence de la civilisation islamique dans chacune des parties du monde musulman ont également montré leur individualité et leurs propres spécificités Le processus de modernisation inauguré au 19e siècle est de la même manière spécifique à chaque pays en vertu de ses propres précédents historiques ainsi que de sa rencontre particulière avec la civilisation occidentale Cette thèse sur le rôle de Abd alHamîd ibn Bâdîs dans la modernisation de l’Algérie a été rédigée avec ces observations à l’esprit Cette introduction à ce qui apparaîtra comme la présentation des idées de Abd alHamîd ibn Bâdîs aspire à élaborer et développer notre propos sur l’absence d’homogénéité parmi les peuples islamiques tout en nous concentrant spécifiquement sur le phénomène du salafisme au sein de l’Islam moderne La suite de notre étude parlera pour ellemême et permettra d’étayer les généralités présentées ici