Essai sur le problème de l’intelligibilité dans la rationalité historique

Le thème récurrent de l'Afrique comme un continent sans histoire n'est point uniquement campé dans le point de vue hégélien de la formulation du concept et de sa coïncidence avec le processus historique. C'est également une référence paradigmatique pleinement développée, avec toute la vigueur du concept, par les philosophes de l'Aufklärung. Dès lors, la philosophie européenne évolue elle-même à partir de l'idéologie de la race pour atteindre la morale dans l'entreprise coloniale au nom de la mission civilisatrice. Bien plus, la philosophie de l'Histoire exerce une influence quasi immuable sur tous les développements de la poétique de l'existence en Afrique, enracinée dans la négritude de tendance senghorienne. Celle-ci confine à sa dernière conséquence : la poétique de l'Eurafrique.