L'ordre de la pensée

Les Méditations de philosophie première ne sont ni un roman qu'on pourrait parcourir d'une traite, ni un objet scientifique qu'on pourrait mettre en pièces (ce que le commentaire universitaire a parfois tendance à oublier). On ne peut comprendre le texte qu'en épousant le mouvement de la pensée qui s'y déploie, quitte à le ponctuer de plusieurs stations, c'est-à-dire en lisant de manière méditative ce que Descartes a lui-même écrit de manière méditative. À l'effort méditatif de l'auteur doit ainsi répondre l'effort méditatif du lecteur.