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Héritier de l' otium romain, de la scholè grecque et de la vacatio médiévale, le repos auquel le xvi e siècle aspire est affaire de salut : salut de la quies animi de l'humaniste engagé dans le monde, salut du chrétien, qui prépare ici-bas le repos éternel de son âme. Cette étude interroge les enjeux, les valeurs et les représentations qui définissent le repos idéal pour les lettrés de la Renaissance française.