La palme du martyr dans la liturgie

Si le martyr dans l’Église est un témoin de la foi qui en tout s’est configuré au Christ dans la lutte pour la sauvegarde de cette foi jusqu’au sacrifice de sa vie, il est important de faire ressortir comment cela a été concrètement vécu à travers les siècles jusqu’à la formation du commun, dont l’origine remonte à la liturgie gallicane. L’étude analytique et liturgique de chaque collecte du commun des martyrs permet de retrouver son identité et sa formation dans le temps. L’étude des différentes typologies présentes dans les collectes, permet de se rendre compte de l’absence, du Missel actuel, d’un formulaire pour les presbytres et pontifes qu’on retrouvait dans le Missel Franciscanum Regulae. Ce travail vise également à mettre en lumière les trait théologiques et liturgiques du martyr dans le commun du Missel Romain de la troisième édition typique révisée et veut montrer comment le saint martyr est intimement lié à la Sainte Trinité et est en même temps à l’Église. Ceci permet d’envisager une spiritualité du martyr chrétien car le chrétien en devenant martyr à travers le baptême est appelé à se préparer à rendre ce témoignage sanglant ou non sanglant.