LES TROIS TOURS DE BAB'EL

La Tour de Babel voulait atteindre la porte (Bab) non du ciel mais de Dieu (El). C’était donc une tour… d’assaut. Pour destituer Dieu. Comment ? Par la force fusionnelle de l’unanimisme «Voici, un seul peuple, une seule lèvre pour tous». Ce premier « comme-un-isme » de l’Histoire réalisait un équivalent de toute-puissance, « maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté ». Les religions seraient-elles des Tours de Bab’El tentant de s’approprier l’état divin ? Dieu serait-il prisonnier des hommes ou… des religions ? L’auteur analyse ici les trois monothéismes, puis bouddhisme et hindouisme. Son regard décapant sur les religions crée un rapport nouveau à la spiritualité : sans l’obligation de croire. La spiritualité est une affaire trop sérieuse pour être laissée aux religieux !