Jésus, roi des Juifs ? - la théologie post-supersessioniste et le scandale du judaïsme messianique

« Qui dites-vous que je suis ? » L’homme de Nazareth continue de nous poser cette question. Et en retour, Il nous dira qui nous sommes (Mt 16, 15-18). Son identité est le cœur de la Bonne Nouvelle que nous avons été invités à proclamer, et elle nous définit quand nous la proclamons. C’est à la croix que l’identité et l’amour du Messie se sont révélés dans toute leur plénitude. La croix sera donc aussi le lieu de notre unité, où nous incarnerons la proclamation de qui Il est. Nous déclarons qui est le Christ non seulement par notre foi mais aussi par notre façon de vivre ensemble, dans l’unité reçue au pied de la croix. Le fait que Jésus soit le « Roi des Juifs » a-t-il des conséquences dans notre théologie, dans notre façon d’accueillir nos différences ? Est-ce une source pour vivre cette unité ? Tout juif qui reconnaît Jésus comme le Messie d’Israël doit-il devenir chrétien et laisser tomber son judaïsme ? La réapparition récente de Juifs messianiques, authentiques Juifs croyant