Idoles et Icônes - Livres VIII à XI

Idoles et Icônes – Livres VIII à XI comporte 104 histoires rangées par ordre alphabétique. Ces fictions permettent de poursuivre le périple entrepris dans Idoles et Icônes – Livres I à VII où des époques avaient été négligées, des contrées, délaissées. Cette fois, on parviendra au terme du voyage, même si le questionnement du monde reste sans fin. Idoles et Icônes – Livres VIII à XI raconte les contradictions des humains ; des humains par nature solitaires. Certains récits sont cruels ou grossiers, d’autres, d’un scepticisme palpable. C’est ainsi, la littérature contient autant de bribes de poésie que d’aspérités. Donc, retourner dans la toundra des chamanes ; rencontrer une prostituée de l’oasis de Bilma ; évoquer le site d’Angkor ; imaginer un kaddish en l’an 330 sur les rives du Rhin ; suggérer les interrogations d’un sicario dévot à la Vierge ; faire revivre une fillette du Néolithique au bord de la mer Noire ; visiter Carthage ; croiser Confucius ; approcher les Lwa et les huacas ; imiter Omar Khayyam composant ses quatrains ; décrire les désarrois d’un Russe juif ballotté d’un pays à l’autre ; entendre la dernière prière d’un druide ; peindre ces anciens Romains aussi incrédules que stoïques ; voire, aller sur Arrakis, une des planètes de la Galaxie ; et cætera. La vie itinérante de l’auteur l’a mis en contact avec presque toutes les croyances abordées dans ces fictions dont l’idée générale est de parler des religions selon le point de vue d’un incroyant. Les histoires que l’auteur a lues ou entendues suppléent à ses lacunes. Dans Idoles et Icônes – Livres VIII à XI, l’auteur mélange la littérature, l’anthropologie et l’histoire. Olivier Esnault est professeur agrégé et a également publié une bande dessinée, Bastille 42, ainsi qu’Une histoire de l’Océanie.