Essai sur le culte et les mystères de Mithra - Catéchisme de la chimie supérieure - Crata Repoa

C’est là tout ce qui reste d’un culte qui faillit conquérir l’Occident et disputer au christianisme l’empire des âmes. L’amour du genre humain a remplacé le préjugé étroit de la cité. Les cœurs se sont ouverts à la conception d’une humanité, dont tous les membres sont solidaires. Le stoïcisme qui a laissé non seulement sur les lois, mais aussi sur les cœurs, une empreinte si profonde, reconnaît et proclame la fraternité humaine. Mais, chez les stoïciens même, la charité du genre humain n’est pas l’amour absolu de son semblable ; elle est un fruit de la raison, elle dérive de l’harmonie du cosmos, de la correspondance et de la dépendance de toutes les pièces de cet univers. Elle descend du cerveau dans le cœur ; elle ne s’épanche pas spontanément comme une source naturelle d’un foyer brûlant d’amour. Catéchisme de la chimie supérieure : Q. : Qu'est-ce qu'un tel homme ? - R. : C'est celui qui, après avoir reconnu la lumière, est illuminé par celle-ci, et y adhère entièrement ; qui sait et qui pratique tout ce que la vieille et authentique communauté de lumière a toujours su et pratiqué, que ce soit écrit dans le livre de la lumière ou non. - Q. : Par quel signe reconnaît-on un adhérent de la lumière ? - R. : Par le fait qu'il connaît le signe de la croix dans la nature, le grand symbole de la force de dissociation, de la séparation du pur et de l'impur, du parfait et de l'imparfait ; qu'il évite tous les travaux non authentiques et les erreurs que rejettent unanimement les vrais maîtres de l'authentique communauté de lumière. Crata Repoa ou Initiations aux anciens mystères des prêtres d'Egypte : Le rite des « Architectes Africains » fut sans doute l'un des premiers rites égyptiens. L'égyptomanie commença à se développer avec l'œuvre d'Athanase Kircher (1652) et l'écriture de son Oedipus Aegyptiacus. Plus tard, l'abbé Terrasson, helléniste et académicien, éditera un roman pseudo-initiatique, Sethos ou Vie tirée des monuments et anecdotes de l'ancienne Egypte (1728). Ce récit décrit des initiations imaginaires censées se dérouler en terre d'Egypte. En 1770, deux allemands, von Köppen et von Hymmen, l'imiteront en publiant le Crata Repoa, suite de textes initiatiques se déroulant dans la même contrée. Rappelons que von Köppen fut l'auteur de ce qui est reconnu comme l'un des premiers rites égyptiens, le Rite des « Architectes Africains » créé à Berlin vers 1767. Bon nombre d'éléments symboliques et initiatiques qu'il contient dépassent largement le cadre de la maçonnerie égyptienne et se retrouvent sous une forme ou sous une autre dans différents rites maçonniques. C'est donc un élément important de compréhension de notre tradition.